La cultura alimenta l’essere

RedazioneCitazioni

Si può asserire che una cultura costituisce un corpo complesso di norme, simboli, miti e immagini che penetrano l’individuo nella sua intimità, ne strutturano gli istinti, ne orientano le emozioni. Tale penetrazione si attua secondo rapporti mentali di proiezione e di identificazione polarizzati sui simboli, sui miti e le immagini della cultura come sulle personalità mitiche o reali che ne incarnano i valori (gli antenati, gli eroi, gli dei). Una cultura fornisce dei punti di appoggio immaginari alla vita pratica, dei punti d’appoggio pratici alla vita immaginaria; alimenta l’essere fra reale e immaginario, che ciascuno secerne all’interno di sé (propria anima), l’essere fra reale e immaginario che ciascuno secerne all’esterno di sé e di cui si ammanta (propria personalità).

Tratto da: Morin, Edgar (1962). Lo spirito del tempo. Roma: Meltemi, 2008 pag. 11

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